DE LA VERDAD Y DE LA INTERPRETACIÓN

DE LA VERDAD Y DE LA INTERPRETACIÓN

FUNDAMENTALES CONTRIBUCIONES A LA TEORÍA DEL LENGUAJE

DAVIDSON, DONALD

22,00 €
IVA incluido
Editorial:
GEDISA
Fecha de edición:
01/09/1989
Materia
HUMANIDADES
ISBN:
978-84-7432-342-9
Páginas:
288
Idioma:
Castellano
Encuadernación:
RUSTICA
22,00 €
IVA incluido
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VOCABULARIO UTILIZADO


PROCEDENCIA DE LOS ENSAYOS Y RECONOCIMIENTOS


INTRODUCCION


Verdad y significado


1. Teorías del significado y lenguajes aprendibles (1965)


2. Verdad y significado (1967)


3. Fiel a los hechos (1969)


4. Semánticarpara lenguajes naturales (1970)


5. En defensa de la Convención T (1973)v


Aplicaciones


6. La cita (1979)


7. A1 decir that (1978)


8. Modos y ejecuciones (1979)


Interpretación radical


9. Interpretción radical (1973)


10. La creencia y el fundamento del significado (1974)


11. Pensamiento y habla (1975)


12. Respuesta a Foster (1976)


Lenguaje y realidad


13. De la idea misma de un esquema conceptual (1974)


14. El método de la verdad en metafísica (1977)


15. Realidad sin referencia (1977)


16. La inescrutabilidad de la referencia (1979)


Límites de lo literal


17. Qué significan las metáforas (1978)


18. Comunicación y convención (1982)


REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS


INDICE TEMATICO

¿Cuál es la relación entre el lenguaje en sus diversas modalidades y niveles desde la pura constatación o descripción, hasta la metáfora, la cita, la manifestación de creencias y opiniones con la realidad? ¿Hasta qué punto y con ayuda de qué reglas y leyes podemos establecer que las afirmaciones del lenguaje natural son verdaderas? ¿Qué permite al receptor de un mensaje lingüístico interpretarlo correctamente o incluso traducirlo? Estas y otras preguntas relacionadas han inquietado a la filosofía del lenguaje cuanto menos desde principios del siglo xx y en ellas se refleja, como trasfondo, el definitivo abandono de cualquier garantía metafísica de la verdad y la comprensión del lenguaje humano. Por esto, su grado de verdad e interpretabilidad ya sólo puede explorarse a partir de criterios rigurosamente orientados por la racionalidad inherente al habla, la suposición de que existe una predisposición de comunicación y comprensión y un pertinente anclaje del lenguaje en la experiencia y la percepción.

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